Явище вимушеного материнства являє собою головний ознака провалу вимог від жінок повністю присвятити себе дітям.
У Німеччині існує проблема. Причому вона ніяк не пов'язана з прийомом біженців (тобто штучним формуванням кризи, з яким країна все одно впорається). А в довгостроковій перспективі її наслідки куди більш серйозні, ніж непідготовленість до прийому мігрантів або підйом популізму, який, звичайно, викликає тривогу, але чи є щось непереборне і тим більше небувале в Європі.
Правильні питання були задані в 2015 році публікацією дослідження під керівництвом ізраїльського експерта Орни Донат. Сама вона вирішила не заводити дітей і опитала 23 израильтянок у віці від 20 до 70 років, які висловили співчуття про те, що народили, і заявили, що материнство стало для них борошном. Ці розповіді і підняті ними незручні теми отримали відгук по всьому світу, проте розбурхали Німеччину більше, ніж якусь іншу країну.Надалі суперечки розгорілися ще більше після оприлюднення результатів опитування YouGov: висинилось, що кожен п'ятий німець (батько або мати) шкодує, що став батьком, і вважає народження своїх дітей помилкою.
Діти? Ні, дякую
Суперечки в Німеччині настільки гострі, тому що при нинішній надзвичайно низької народжуваності (1,47 дитини на жінку) демографічний спад стає більш ніж реальною загрозою. В таких умовах країна явно не чекала від своїх громадян заяв на кшталт: Діти? Ні, дякую. Ніколи в житті. Це кошмар. Фу. Крім того, це прямо перегукується з дала серйозний збій сімейної політики ФРН, а також нав'язуваної німкеням ідеологією: вона спирається на образ жертовної материнської фігури з протиставленням родили жінки або негідною матері, яка не присвячує нащадкам все свій час.
Тому якщо ті представники керівництва, які так чи інакше несуть відповідальність за виникнення цього явища, зображують на обличчі невимовне здивування при думці про те, що хтось може шкодувати, що став батьком, вони просто-напросто лицемірять.
Скажімо прямо: бути матір'ю в Німеччині (а також і деяких інших країнах, про це пізніше) — то ще лайно. І цей факт вже давно кидається в очі. Бути батьком там — справжня каторга, безперервна боротьба з шизофренічною системою, яка підштовхує жінок до материнства, але при цьому постійно ставить їм палиці в колеса.
Мати-ворона
У Німеччині дійсно є одна вельми неприваблива особливість: ярлик rabenmutter (мати-ворона) для тих, хто не хоче підкорятися догмі. Цим словом називають жінку, яка кинула дітей, продовживши працювати. Або, загалом, займатися чимось поза домом. Тобто, всі, хто відразу після пологів (або ще до них) не відрікся від професійної діяльності і особистих інтересів, поводяться неналежним чином.
Хіба дивно, що на тлі такого тиску і формування непримиренного протиріччя (життя або діти) у 40% жінок з вищою освітою старше 40 років немає дітей. Хоча їх всіляко підштовхують до материнства, німецька сімейна політика, мабуть, вважає, що сам факт появи дитини має звільнити людину від будь-яких бажань і матеріальних обмежень. Як ніби батьківство і материнство компенсують усі.
В країні не зроблено нічого, щоб полегшити життя батькам: структури для прийому маленьких дітей рідкісні, і їх діяльність ускладнюють косі погляди на тих, кому вистачило нахабства залишити дитину під опікою чужих людей, щоб повернутися на роботу. У 2012 році Федеральний інститут демографічних досліджень запропонував респондентам відповісти на таке питання: чи Буде маленька дитина (віком до трьох років) нещасливий, якщо його мати займається професійною діяльністю? Позитивну відповідь дали 63% німців з заходу і 36% з сходу.
Величезні витрати
У будь-якому випадку, гостра нестача місць у яслах не спричинила за собою радикальних реформ і стає серйозним стримуючим фактором. З дитячими садами ситуація не краще: вони платні, там працюють вихователі, а не вчителя, а період адаптації дуже довгий (в цей час там доводиться періодично з'являтися комусь із батьків). Крім того, вони переповнені, і їх надто мало, щоб задовольнити попит. У 2013 році 67% німців заявили, що занадто високі витрати — головна причина, по якій вони не заводять дітей.
Що стосується посібників для батьків і матерів, які хочуть припинити працювати, вони теж відштовхують: жінці заборонено працювати протягом шести тижнів передпологового декрету і восьми тижнів після пологів. Причому денна виплата за цей період становить лише 13 євро. Таким чином, хоча матерів всіляко підштовхують до того, щоб залишитися вдома, вони можуть забути про фінансову компенсацію, яка б зробила таке рішення менш болючим.У липні 2015 року Конституційний суд відкинув вимогу консерваторів про виплату щомісячної допомоги в 150 євро батькам маленьких дітей, які виховують їх будинку (хоча на такі гроші все одно не пошикуешь).
До того ж, хоча подібна дихотомія і проявляється в Німеччині найяскравіше, вона властива не лише їй. Нехай французька сімейна політика знаходиться в порівнянні на зовсім іншому рівні, багато батьків, які відклали думка про дитину (або намагаються виправдати відсутність бажання його заводити), пояснюють всі побоюванням великих труднощів з примиренням сімейної, суспільної та професійної життя.
Погані матері
Багато також зізнаються, що діти їм взагалі нафіг не здалися, хоча, звичайно, відразу додадуть, що, в принципі, люблять дітей. Подібні жалю про материнство, напевно, можна пов'язати і з невдачею зворотного риторики, яку пропонувало рух обурених матерів (я сама входжу в нього разом з співавторами книги Погані матері). Адже жінки, у Німеччині чи десь ще, жалкують про материнство, тому що воно стало для них гальмом у різних аспектах життя (соціальної, професійної любовної).Але це пов'язано з тим, що вони стикаються з безліччю матеріальних і структурних труднощів (розподіл роботи, складності після декрету...), а також не можуть звільнитися від насаджуваного міфу про тріумф материнства і все для дитини.
Хоча Флоранс Форесті, Елізабет Бадинтер, блоги, книги, спектаклі і серіали зверталися до матерів з безліччю закликів (готуй пюре будинку, годуй грудьми як можна довше, відклади телефон або книгу і пограйся з дитиною...), у нас, незважаючи на все це, зберігається явище нещасного материнства з жінками, яким вистачає відваги сказати: якби я знала, то не стала.Це означає, що спрямована в інший бік риторика, щире і доброзичливе прагнення підштовхнути жінок до того, щоб не дозволити наступати собі на горло і скинути з себе вантаж нав'язаної провини, в кінцевому рахунку не змогло справитися з ідеєю про те, що жінка може бути повноцінним тільки з дитиною (причому робити все це вона повинна з посмішкою на обличчі).
Все це не стало перешкодою для повсюдних закликів до материнства, у Німеччині чи деінде. По відношенню до актрис, жінкам в політиці і простим громадянам.
Ну, так не треба було народжувати
На Slate.fr ми випустили вже не одну статтю про патерналістському, примусове, фальшиво сочувствующем і відверто злісне ставлення до жінок без дітей. Писали ми і про акції тих, хто хоче, щоб жінок перестали сприймати, як машин по виробництву дітей. Дуже шкода, що все це по факту нічого не дало.
Адже якщо є жінки, які шкодують про те, що завели дітей, значить, примус до цього виявилося ефективним. Це означає, що жінки переступають через сумніви і запитання і народжують дітей, тому що від них цього чекають, кажуть: Побачиш, це принесе тобі радість. Не скаржся.
Примус до материнства неминуче. І якщо вже ви поступилися і завели дитину, публічно скаржитися на життя батька не можна. І вже тим більше висловлювати сумніви щодо самої ідеї материнства. Батькам не рекомендується скаржитися не найкращу сторону їх нового життя, тому що вони систематично почують у відповідь дурний, але абсолютно невідворотний аргумент: Ну, так не треба було народжувати.
За кожною статтею з відкритим обговоренням темної сторони батьківства і материнства, будь то зменшення вільного часу, безсонні ночі, неможливість прочитати книгу швидше, ніж за півроку, або наслідки для кар'єри, завжди знайдуться десятки людей, які скажуть, що дитина — це вибір, і що, ставши батьком, сумніватися і скаржитися більше не можна: Ніхто не примушував тебе заводити дітей, так що заткнись.
Батьки
Це огидно, поверхнево і помилково. Тому що затикаючи рота тим, хто піднімає питання про статус батьків або навіть шкодує про нього люди заперечують саме поняття вимушеного материнства, яке грунтується на існуючій потворною системою.
Причому мова йде саме про вимушене материнство. Хоча, що дуже показово, дослідження YouGov продемонструвало, що про появу дітей шкодувала приблизно однакова частка чоловіків і жінок, переважна більшість статей на цю тематику стосуються лише матерів. Породжений цими суперечками хештег #regrettingmotherhood теж робить наголос виключно на жінок, однак чоловіки також можуть відчувати і висловлювати подібні почуття.
Справа в тому, що вимушене і нещасне батьківство більше не вважається якимось страшним табу і, мабуть, не заслуговує згадки. Наведу вам приклад, який ґрунтується на особистому досвіді, а не статистичних даних: мені нерідко траплялися чоловіки, які скаржилися на появу потомства і говорили, що раніше було краще. І це абсолютно нікого не шокувало.
Примус
Вимушене батьківство чи материнство в самому буквальному сенсі поняття не раз розглядалася в різних статтях і дослідженнях, причому набагато раніше появи ідеї про те, що мати може шкодувати, що стала матір'ю. Чоловіки, які стали батьками проти власної волі, зазвичай викликають співчуття і симпатію до себе. Їх жаліють, кажуть, що у всьому винна жінка, що у них є повне право назвати себе батько проти волі. Тим самим з чоловіків знімають всю відповідальність в плані контрацепції та запобігання венерологічних захворювань.
При цьому у жінок теж є повне право заявити, що вони стали матерями проти волі, тобто переступили через власне небажання заводити дітей заради бажання когось іншого (батька, матері, чоловіка або будь-якої іншої авторитетної фігури, яка успішно нав'язує своє бачення передбачуваного фізіологічного процесу жінки).
Якщо ми так легко визнаємо, що чоловік може потрапити в пастку батьківства, чому б не припустити те ж саме щодо жінок? І поставити під сумнів думку про те, що благополуччя дитини повністю залежить від матері. І навпаки.
Гостиная Палермо
|
Отдых на Кипре
|
Аюрведические препараты
|